沈素芬:受贿款捐佛寺绝不是什么“慈善”
沈素芬:受贿款捐佛寺绝不是什么“慈善”
沈素芬:受贿款捐佛寺绝不是什么“慈善”,金孔雀茶叶价格,土末儿茶叶,日本人种茶叶吗今年59岁的深圳市政协原副主席黄志光,曾收受一笔百万贿款后捐往寺院。黄志光及其辩护律师表示,自己并无占有这笔款项的故意,从一开始便是受人所托,款项最后也没有在自己手中,捐往寺院其实是做“慈善”了。(6月11日《新快报》)
看到这个新闻,突然有点想笑,一种把公众当傻瓜还浑然不知的喜剧感油然而生。
正常人都知道,所谓慈善,是指有同情心的人们之间相互帮助的行为,而慈幼、养老、振穷、恤贫、宽疾这些,才是慈善概念的核心。慈善的本质,是将个人辛苦的劳动所得布施出去、扶危济困。在黄志光的事件中,这百万巨款何尝是他自己辛苦积蓄下来?他所“捐赠”的巨款又何尝用到社会老弱病残的实质性帮助上?
再者,目前我国虽然有大批群众深信佛教,相信寺庙有爱,但是近几年,伴随着信众对寺庙捐赠的大方化,一些寺庙内部的善款管理问题陆续被曝光,严重消解了佛门寺院的公信力。2012年,云南灵照寺方丈遇害,被曝留400万元存款;2013年,辽宁大悲寺被曝其内部僧人表面清苦实际奢华,寺院苦修实为作秀;更有网友曝光了一些寺院住持收受居士大量捐款,疯狂敛财。在这种情况下,百万巨款进入到帮助社会渡过难关的程序里去了,谁信?
而且此次,黄志光明确表示捐赠款项“用来建佛堂”了。“慈善”一说就更不可能成立。
在笔者看来,身为党员的黄志光用巨款献忠于寺庙,与此前多名被查官员在本质上并无二致。在笔者看来,这些党政官员之所以热衷于烧香、问卦、看风水、向神祈祷等封建迷信活动,皆因心中有鬼,身上邪气重而导致正气不足,从而寻求神灵庇护。
本来,作为个人的一种宗教信仰,去寺庙朝拜一下也无可厚非。但是官员动辄将受贿的巨款拿去献佛,一方面这种献忠不需要自己付出任何代价,另一方面又能获得心理安慰,算盘真叫一个打得精。
对于这种不信马列信鬼神的精明鬼们,党和政府绝对不应放过,因为他们是最具代表性的一批国家蛀虫。只有对这批人加强监督、严加惩处,才能挽回潜在损失,同时警戒后人。
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